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如本法师答：依据戒律所言，三弹指即是敲三下门的意思，具体上有两种原因，何等为二？一者欲试探厕所是否有人，若有人理应回声，是故应三弹指。二者若厕所有啖屎鬼魅，应速急避开，是故应三弹指。若佛弟子入厕照理就该如法奉行，若非佛弟子，也应该入厕敲三下门。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081312582.html
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约分三种福田，何等为三？佛、圣人、僧三者称为敬田；和尚、阿阇梨、父母等四者称为恩田；病人属于悲田。如果有人能够恭敬供养这八种人，就可以得到无量的福报，所以称为福田。
在这八种福田当中，每样都非常...是非常苦痛的，哭诉无奈的、衷心惶恐的、病危在旦夕间、郁卒的、亲朋好友本常探望，但因病久之后，照料者关心者却逐渐散离，此时病患者的心境，是何等的凄凉！何等的无伴！何等的忧伤悲哀，内心的呐喊，求救无人的...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10502412901.html
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下录《杂阿含经》道品诵卷二十八。七百八十四节：
“如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘：有邪。有正。谛听。善思。当为汝说。何等为邪。谓邪见。乃至邪定。何等为正。谓正见。乃至正定。何等为正见。谓说有施。有说。有斋。有善行。有恶行。有善恶行果报。有此世。有他世。有父母。有众生生。有阿罗汉善到。善向。有此世。他世自知作证具足住。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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解说：以上是此经的缘起，释尊接着将对弟子们直接讲解《有因、有缘、有缚法经》。
（3a）云何《有因、有缘、有缚法经》？谓眼有因、有缘、有缚。
（3b）何等为眼因、眼缘、眼缚？谓眼，业因、业缘、业缚。业有因、有缘、有缚。
（3c）何等为业因、业缘、业缚？谓业，爱因、爱缘、爱缚。爱有因、有缘、有缚。
（3d）何等为爱因、爱缘、爱缚？谓爱，无明因、无明缘、无明缚。无明有因、有缘、有...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113985836.html
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婆罗门白佛言：“世尊！在家之人，有几法能令后世安、后世乐？”
佛告婆罗门：“在家之人有四法，能令后世安、后世乐。何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。
“何等为信具足？谓善男子于如来所得信敬心，建立信本，非魔、天、梵，及余世人同法所坏，是名善男子信具足。
“何等戒具足？谓善男子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是名戒具足。
“云何施具足？谓善...
刘宋·求那跋陀罗译
|在家|戒律|优婆塞|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1415368292.html
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这种种入门之道，须要有善知识的开示教导，众生何等根机，要依何等法药才能根治众生之病本，这生死大业相当之重要，抉择善知识就不得不谨慎而为了。
善知识（梵语kalyanamitra，巴利语kalyana—mitta）。怎样才算是善知识呢？善知识的条件，不是因为他徒众多、寺院大、相貌庄严、或者知名度大、福报大、学问好就以为是善知识了，如实之善知识，应具足五点尊德，今引录成佛之道，何等为五...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512712545.html
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如本法师答：四正勤(梵语catvari prahanani)，即方便精勤于断恶生善之四种修行品目。四正勤为修道重要的资粮，是三十七道品中的四个修持法门，何等为四？
一、已生恶令断灭。
二、未生恶令不生。
三、未生善令生起。
四、已生善令增长。
此四正勤就是精进之法门，以精进勤劳修习四种道法，以策励身口意，断恶生善。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451212449.html
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“想到父亲就感到荣耀，”小狼对狐狸讲，“他是一位真正的英雄。他在整个地区曾引起何等的敬畏呀！他一个接一个地战胜了两百多个敌人，把他们肮脏的灵魂送进了地狱。奇怪的是，他终于被一个敌人打败了！” “致悼词的人可以这样表达，”狐狸说，“然而实在的历史学家会这样补充：他一个接一个地战胜的两百多个敌人全是些绵羊和骡子；而那个征服他的人，是他胆敢触犯的第一头牡牛。”
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17120516259.html
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佛说业报差别经节译
海涛法师选辑
佛说业报差别经节译
若有众生，恭敬礼拜，诸佛塔庙，得十种功德：何等为十？
一者：得妙色好声。
二者：有所发吐言辞，人皆信伏... 九者：命终生天。
十者：速证涅盘。
是名礼拜诸佛塔庙得十种功德。
若有众生，奉施香华，得十种功德：何等为十？
一者：处世净妙如华。
二者：身无臭秽。
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海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505076885.html
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五百僧伽蓝。 看看这位佛陀真弟子，慈悲何等的广大！度众何等的善巧！忍力何等的坚固！因此，才足以担荷如来的家业。我们末世佛子，若欲当真”，还要向尊者的行径好好讨教去。...
鞭鼓生
|真弟子|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1624194593.html